Los mercaderes en el templo de la literatura

No vamos a caer en el truco de nombrar a Germán Gullón "bastardo de corazón", solo para apropiarnos del prestigio de su nombre. Lo hacemos porque para todo aquél al que le inquieten los hechos que denunciamos, no está mal traer a cuento esos nombres con prestigio público que también han advertido la deriva que impone a la literatura el actual modelo de difusión-comercialización, la sustitución del valor de uso del libro por su valor especulativo, que ni siquiera valor de cambio.

Una cita de su libro Los mercaderes en el templo de la literatura:

El escritor tiene dos pieles, la de la marca y la propia. La primera está hecha de imágenes, frases, adulaciones y reconocimientos, mientras que la del escritor de verdad se lava con jabón. Ya no hablamos del hombre público versus el hombre privado. El hombre marca comercial se distingue del escritor. Lo malo es cuando el uno puentea al otro. De tanto hacerse en público el literato, el que sabe penetrar en lo sublime, cuando llega el papel se deja llevar y llevar, y lo que dijo en una charla, que no era nada, palabras hechas, de que la literatura no tiene nada que ver con la vida, y con la prisa, con la falta de oxígeno, resulta que empieza a escribir cosas artificiales, pobres, sin ideas, parecidas a las que sugirió el presentador de un curso.

Sobre el lector de libros digitales, dice Germán Gullón:

Vuelvo a un tema sobre el que se ha derramado mucha tinta inútil en los periódicos. No entro en la calidad o falta de ella del instrumento, ya que sobre el tema apenas quedan duda: son excelentes. (El e-Reader (Lector de libros digitales))

El Plagio Literario punto com

El Plagio Literario

"es una invitación a todos los autores que deseen compartir sus trabajos artísticos sobre el concepto o el acto de plagiar, o que cuestionen los límites de la propiedad artística".

El Plagio Literario es... (damos paso a la propia definición de los creadores de la web, con la herramienta más moderna para cometer plagios: copipega)

Fedra y el monstruo multicolor. (Rfa-3.0.0)

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Irisado según se acomoden en torno suyo los rayos del sol, o de la luna, o el débil brillo de las lejanas estrellas o de velas. En noches cerradas, o lugares velados, diríase desvanecido, pues al atenuarse la luz se atenúa, y al desaparecer ésta desaparece, y puedes moverte por el espacio que antes ocupaba que nada molesta. Mas ahí permanece. Luego, al suspirar el pedernal, pasar la nube, golpear el rayo o romper el alba, tan pronto el mínimo fulgor regresa, los destellos multicolor vuelven a delatar su posición allá donde se moviera para no estorbar, o allá de donde nunca se fue. Ni aún los de vista más audaz aciertan a poder describir su verdadero aspecto, pues el aura que lo envuelve vela su intuido ser, siendo siempre tan esquivo al tacto como cuando no puede ser observado.

Los niños disfrutan jugando a cazarlo, los jóvenes comparan su belleza con la de sus pasiones, los ancianos buscan consuelo en el flujo de sus tonalidades. Para la mayoría no es más que una masa de luz que se contonea al céfiro, errando por los bosques, campos de labor y aldeas. Como los ríos, las lluvias, las nevadas, la brisa que remonta el valle, o los vientos exiliados de la Cresta de Fierro. Se mueve indiferente, sin más ley aparente que la de no entorpecer, acercarse ni dejar que se le acerquen. Quien lo ve no puede por menos que reconocer su belleza, quien se aproxima es testigo del confortable calor de su aliento, quien intenta atraparlo siempre fracasa. Perder es parte del juego cuando eres un niño risueño, pero condena de frustrante desesperación para quien intentó desvelar el misterio.

Yo…, estuve tan cerca…, y tan lejos…, siempre tan lejos.

Llamamiento al proletariado literario

El valor comercial de una obra no es su valor cultural. Me remito a la famosa distinción marxista entre valor de uso y valor de cambio.

La industria cultural comercializa soportes. Su poder deviene de ahí, de su capacidad de movilizar papel, imprenta, furgonetas de reparto.... Los contenidos los aportamos los autores. Pero los seleccionan y gestionan los editores, por su capacidad de controlar la totalidad del proceso.

Hasta ahora, no era posible la existencia del contenido sin el soporte, ni la del soporte sin contenido alguno. Paradojas sobradamente constatadas: que una obra puede tener un gran valor literario, y no alcanzar valor comercial alguno si no se une a un soporte -papel, libro- que permita su comercialización. O lo contrario: que la industria cultural promocione y difunda obras de dudoso valor en papel couché y tapa dura.